红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青(qīng)山着意(yì)化(huà)为桥是什(shén)么修辞手法全诗，红(hóng)雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)书(shū)法(fǎ)是“红(hóng)雨随心翻作浪主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别，青山着主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别意化为桥”是比方、拟人和(hé)对偶的修辞手法的(de)。

　　关于红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手(shǒu)法全诗(shī)，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法书法以及红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山(shān)着意化(huà)为桥是什(shén)么(me)修辞手法全诗，红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么(me)修辞手(shǒu)法谁写(xiě)的，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法书法(fǎ)，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法打一属相，红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手法意思等问题(tí)，小编将为你收拾以(yǐ)下常识：

红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什(shén)么修辞(cí)手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟(wēn)神(shén)》，全诗虽分两首，实为一体，前一首写(xiě)旧社会，后(hòu)一(yī)首写新社(shè)会，起到了明显(xiǎn)对(duì)比的效果，其安排又如一首词的(de)上(shàng)下片，趁热打铁，而(ér)且诗句意象明显，含蕴深沉，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　原文(wén)：其一：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万(wàn)里(lǐ)，巡天遥看一(yī)千河(hé)。

　　牛郎(láng)欲问瘟神(shén)事，相同悲欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树万千条(tiáo)，六亿神(shén)州(zhōu)尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连五岭银锄(chú)落，地动三(sān)河铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲(yù)何往，纸船明烛照(zhào)天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年(nián)2月27日，作(zuò)者在最高国务会议上着(zhe)重“全党发(fā)动(dòng)，全民发动，消除(chú)血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版头条(tiáo)报(bào)导了这个音讯主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别。

　　作(zuò)者读后非常欣喜，第二天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一(yī)段美丽的文(wén)字描述了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪(làng)，青山着意化为桥”景象彻底化为了(le)情思(sī)，天然景(jǐng)象变(biàn)得通人心、随(suí)人(rén)意，人与美丽的风光融合一体。

　　暮(mù)春的落(luò)花飘入(rù)水中(zhōng)，随人的心运老意翻着(zhe)锦浪(làng)，一座座青(qīng)山彼此连同，就象(xiàng)专为人(rén)们搭起的(de)凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的(de)气(qì)候。

　　此刻的水和(hé)山(shān)，仍(réng)然是早年的“绿水青山”，可(kě)在旧时代，山河被瘟神浪费(fèi)，虽多亦(yì)徒然(rán)。

　　到了新时代，人人成为舜尧，山水(shuǐ)也(yě)勃发芳华(huá)，大地(dì)在(zài)一日(rì)千里地(dì)改誉(yù)悄拍(pāi)变着相貌。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别