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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证;这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的(de)传说,禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn),有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō),境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí),是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年,但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

  盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说,泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘(táng)的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说,七(qī)品(pǐn)县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了(le)人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作用,许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

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