怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的(de)品格(gé);
亮节:坚贞(zhēn)的(de)节操。
形容道(dào)德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高(gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节(jié),固已无愧于(yú)四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他(tā)们,尤其(qí)向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。
语(yǔ)法(fǎ):联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义(yì)词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。
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成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义(yì)词: 污言秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的(de)是(shì)好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并
成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常用(yòng)成(chéng)语
感情(qíng).色彩: 褒义成语
成语结构(gòu): 联合式成语
产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语
英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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