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  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

虾青素精华液适合什么年龄段,用虾青素擦脸一年后>  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复虾青素精华液适合什么年龄段,用虾青素擦脸一年后辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在(zài)物(wù),而意在人,不言人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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