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布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少

布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

  关(guān)于京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种?,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种类型,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色,京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分(fēn)为哪几种(zhǒng)图(tú)片(piàn),京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài),还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

   青衣(yī):以唱为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花(huā)艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性。

  实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能,如打(dǎ)头出场者(zhě),反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十(shí)五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京,他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法,吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调(diào),通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(k布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少uài)速(sù)发展,直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生活(huó)现象的观察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不(bù)断分析(xī)、判断(duàn),作(zuò)出评价,才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料(liào)记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色(sè)行当之一(yī),是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样,是(shì)和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱,是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如(rú)宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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