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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子(zi)的德治(zhì)思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认希望的拼音是什么为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人的等(děng)级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一(yī)天下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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