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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了(le)教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了(le)两个月的(de)时间获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo中国人去巴基斯坦安全吗)运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士中国人去巴基斯坦安全吗比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一无(wú)二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最中国人去巴基斯坦安全吗(zuì)好(hǎo)伴侣。

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