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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗(zōng)教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　153光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词2年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作(zuò)家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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