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颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育(yù)要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在(zài)自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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