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本(běn)来无(wú)一(yī)物何(hé)处惹(rě)尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类(lèi)似的(de)诗(shī)句

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是本(běn)来就是四大皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了(le)世上本(běn)来就是空的，看世间(jiān)万物(wù)无不(bù)是一个(gè)空字，心本(běn)来就是空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗拒(jù)外面的诱(yòu)惑(huò)，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有(yǒu)尘埃(āi)！身是菩提树(shù)，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀的(de)《无(wú)相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明顿悟之依(yī)据、解(jiě)脱之直道(dào)；

　　第四首着重讲(jiǎng)修(xiū)行方法。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为什么一(yī)定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子的心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮的(de)台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂擦(cā)试(shì)，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染障蔽了(le)光(guāng)明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是(shì)禅(chán)宗六(liù)祖惠能(néng)大师当年三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思刚(gāng)入佛门修行时(shí)，他(tā)的师(shī)父出(chū)题让他们写一首偈语来阐述(shù)自己对(duì)佛法(fǎ)的(de)领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的(de)观点(diǎn)提(tí)出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境界(jiè)上来(lái)看，慧能(三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思néng)的显(xiǎn)然要高得多，所以最(zuì)终(zhōng)慧能得(dé)到了师父(fù)的衣(yī)钵传授，称为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗(shī)是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛(fú)当年(nián)在菩(pú)提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮(liàng)的台(tái)镜，要(yào)时(shí)时不(bù)断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的(de)本性（十年(nián)树木(mù)百(bǎi)年(nián)树人就是出(chū)于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则(zé)这(zhè)样来解释：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮(liàng)的镜子(zi)本(běn)来就不(bù)是镜子，而是(shì)比喻(yù)清静的心(xīn)的。

　　我们的心(xīn)本来就是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于(yú)，神秀(xiù)要借助具体(tǐ)的物体意象来(lái)表(biǎo)达自己感(gǎn)悟(wù)，而慧(huì)能则超越了神秀的境(jìng)界(jiè)，不需要比(bǐ)喻，直接(jiē)看到事物的本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提(tí)本无(wú)树

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