一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗是“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗(shī)内容(róng)是：莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)以及一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版(bǎn总监和经理哪个大)，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)拼(pīn)音，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗读，一山放过一山拦全诗书法(fǎ)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下总监和经理哪个大两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 总监和经理哪个大