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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗f0000; line-height: 24px;'>大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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