还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别ata-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么(me)时(shí)候出自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在(zài)还(hái)有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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