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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思,悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望
悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意(yì)思(sī)悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及的(de)全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及。
”意思是年华随时光而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯败零(líng)落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及(jí):穷(qióng)庐:穷(qióng)困潦倒(dào)之人住的陋室。
将复(fù)何及:又(yòu)怎么来得(dé)及。
悲守穷庐将(jiāng)复何及的出(chū)处悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原文如下:夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。
非淡(dàn)泊无以明志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。
夫学须静也,才须学也(yě),非学无以(yǐ)广才,非志无以成学。
淫慢则不能励(lì)精,险躁则不(bù)能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及!
翻译为:君(jūn)子的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu),从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng),不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标(biāo)。
学习(xí)必须静心专一,而(ér)才干来自学习(xí)。
所(suǒ)以不学(xué)习就无(wú)法增(zēng)长才干(gàn),没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。
放(fàng)纵懒散就无法振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí),意志随岁(suì)月而流逝。
最终枯败零落,大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及?
悲守穷庐将复何及意思是什么
“悲守穷庐,将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌(xiá一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十n)扒的一封(fēng)家书。
悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思
及(jí):来得及(jí),赶上。
悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得(dé)及呢?
这(zhè)句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。
从(cóng)文中(zhōng)可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲(huì)与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书中。
《诫子书》全(quán)文(wén)
夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养(yǎng)德。
非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì),非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学也。
非(fēi)学无(wú)以广才,非志无以(yǐ)成(chéng)学。
慆慢则不(bù)能励精,险躁(zào)则不能治性(xìng)。
年与时(shí)驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何及!
翻(fān)译: 君(jūn)子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德。
不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大目标。
学习必须(xū)静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自(zì)学习。
所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。
放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精(jīng)神(shén),急(jí)躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰(chí),意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。
最终枯败一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十零落,大多不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用,悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?
《诫子(zi)书(shū)》的启示
1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁(níng)静(jìng)才能够修养身心(xīn),静(jìng)思反省。
“俭(jiǎn)以养德”,告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭,并以此培养自(zì)己(jǐ)的德(dé)行。
2.只有淡泊、宁静(jìng),才(cái)能(néng)做到志存高(gāo)远(yuǎn)。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心(xīn)开(kāi)阔(kuò)才能(néng)登高望远(yuǎn)。
无论工作还是生活,只有静下心来才(cái)能更好的(de)谋划未来、计划将来。
3.要勤(qín)于学(xué)习,善(shàn)于(yú)思考。
“夫学须静也”、“才须(xū)学也”,告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”,则进一步阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量。
立志是成学的前提,不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过(guò)程中,决心(xīn)和毅力非常重要(yào),缺乏了意(yì)志力,就会半(bàn)途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了