莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发总监和经理哪个大展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

这(zhè)句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部(bù)身上，则要(yào)求党员干部但干实总监和经理哪个大(shí)事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运(yùn)，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是(shì)表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人的一(yī)切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部(bù)分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读书(shū)的(de)重要、孝义(yì)的(de)可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中看(kàn)到(dào)自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时(shí)代(dài)和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍(biàn)存在的(de)自私自(zì)利、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会(huì)不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代(dài)精神的(de)，我们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一(yī)个人道(dào)德品(pǐn)质高尚的表现，更是为自(zì)己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了好事(shì)会给自(zì)己带来(lái)什么利(lì)益(yì)，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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