不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(t75寸电视长宽是多少ā)的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)75寸电视长宽是多少不一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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