胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)的。

　　关于胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么以及胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么，胡服骑射的启(qǐ)示是什么，胡服骑射(shè)的历史故事(shì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于河北保定技校排名，保定技校前十名骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快(kuài)速(sù)反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì)，河北保定技校排名，保定技校前十名为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前去(qù)说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下(xià)人(rén)会(huì)议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山(shān)国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 河北保定技校排名，保定技校前十名