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　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是(shì)什么(me)年代，公元1世纪是多少年到多少年(nián)，公(gōng)元1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年(nián)代的正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢(de)单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是(shì)一(yī)百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢减法则顺口溜有哪些呢nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉(hàn)自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不(bù)同，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。