寓言故事(shì)都有什(shén)么特点(diǎn)请问(wèn)怎么回答，寓言故(gù)事大全(quán)100篇是寓(yù)言故事(shì)的特点：寓言篇幅(fú)一般都比较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相对简单，表现力极为丰富的(de)。

　　关于寓言(yán)故事都有(yǒu)什么(me)特点(diǎn)请问(wèn)怎么回答(dá)，寓(yù)言(yán)故(gù)事大全(quán)100篇以(yǐ)及寓(yù)言(yán)故事(shì)都有什(shén)么特(tè)点请问怎么(me)回答，寓言故事都有(yǒu)什么(me)特(tè)点？，寓言(yán)故事大全100篇，中国古代寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)故事，寓(yù)言故事短(duǎn)篇等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

寓言故事都(dōu)有什么(me)特点请问(wèn)怎么回(huí)答(dá)，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的(de)教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手(shǒu)法(fǎ)，使富有教(jiào)训(xùn)意义的主题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思(sī)想(xiǎng)寄托在一个故事里(lǐ)，让人从中领(lǐng)悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理(lǐ)，常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质，用假托的(de)故事(shì)或拟人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是(shì)讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗，就是(shì)歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭露(lù)伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一(yī)般都是虚(xū)构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可(kě)以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者(zhě)的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人(rén)从中(zhōng)领悟(wù)到一(yī)定的(de)道(dào)理。

　　寓言是用比喻性的(de)故事来寄托意(yì)味(wèi)深(shēn)长的道理(lǐ)，给人(rén)以启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是(shì)拟(nǐ)人化的动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春秋战(zhàn)国时盱眙的邮编号码是多少啊(shí)代兴起，后来成(chéng)为(wèi)文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低(dī)于历史的写作(zuò)，因为它是与先秦(qín)哲学(xué)家(jiā)的佚(yì)事寓言写(xiě)作(zuò)相联余胡册系的(de)。

　　其源(yuán)头是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读又是儒家文(wén)人的常(cháng)见阅(yuè)读模式。

　　在(zài)这(zhè)模式中(zhōng)，读者意识到故事的(de)小说(shuō)性质，因而(ér)不把它(tā)看做真(zhēn)实的历(lì)史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有意义是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我(wǒ)国春秋战国时代就已经盛行，当(dāng)时一些思(sī)想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为(wèi)了在政治主(zhǔ)张(zhāng)上战(zhàn)胜(shèng)对方，为了阐(chǎn)明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神(s盱眙的邮编号码是多少啊hén)话(huà)、传(chuán)说、民间故事或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代替(tì)议论进行激(jī)烈的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言极为丰富，一般(bān)的都(dōu)比(bǐ)较短小。

　　除(chú)汉族外，还(hái)有(yǒu)各少数(shù)民族(zú)寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以动(dòng)物为主(zhǔ)人(rén)公，利用它们的活动及相互(hù)关(guān)系投进一种教训或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民(mín)无穷(qióng)的智慧和高(gāo)尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先秦的说(shuō)理(lǐ)寓(yù)言(yán)、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和明(míng)清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 盱眙的邮编号码是多少啊