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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出(chū)一山拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。<学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生/p>

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内(nèi)容很平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来,能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第(dì)二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人(rén)心自中下岭的(de)坦易,与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

  三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事(shì),当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。

  他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí),见群(qún)山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉(fèng)新(xīn)县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生(chǎng)。

  好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中,你刚攀(pān)过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去还在学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要说(shuō),不(bù)要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  放(fàng)出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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