关(guān)于(yú)肉(ròu)莲花是什么东西,佛(fú)教肉莲花是什么东西,肉莲花是(shì)什么东(dōng)西做的的最(zuì)新生(shēng)活经验内(nèi)容如下：

　　肉莲花是(shì)什么东西(xī)肉莲花(huā)是(shì)一(yī)种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是一(yī)种和(hé)女性阴户(hù)相似的(de)花。密(mì)宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘行者在(zài)进入双身法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有(yǒu)资格去碰实体明(míng)妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名(míng)思义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠，表面还(hái)布(bù)满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花十八响，曾流(liú)行(xíng)于贵州省沿河土家族(zú)自治县沙(shā)子一带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续(xù)和演(yǎn)变，是土家人传统文化和性格特征的集中(zhōng)体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气(qì)势(shì)雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密(mì)宗的法(fǎ)器，佛教法器(qì)是指僧侣们(men)举行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所用的器物(wù)。佛法(fǎ)赋予了(le)它们特殊(shū)的(de)作用，使它们不再是(shì)普通的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神(shén)树，文冠果木头是(shì)阳木(mù)，可以辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛(niú)鬼蛇(shé)神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生(shēng)资源(yuán)的地方，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子上(shàng)做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不公开的，只是(shì)留(liú)给具格(gé)的弟子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才(cái)能具(jù)体了(le)知;至于密乘(chéng)行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女(nǚ)身肉(ròu)莲法器(qì)。那(nà)器物(wù)看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族自(zì)治县(xiàn)沙子一带(dài)。在晚清和民国(guó)期(qī)间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土家人传统文化和性格特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼(pī)啪有声，极具民族性、体(tǐ)育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛(fú)教法器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的(de)器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不再是普通(tōng)的(de)器(qì)物，而变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖(bó)子(zi)上(shàng)做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用(yòng)文(wén)冠。

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