都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(ch一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十ū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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