克己慎独守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行(xíng)事(shì)。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立(lì)远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行(xíng)反”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许(xǔ)衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善(shàn)的体现。

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