皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意(yì)思是翻旧日(rì)之(zhī)恶(è)，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者(zhě)入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛教徒(tú)，是(shì)皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归依(yī)，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意。后(hòu)代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依(yī)是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是全身(shēn)心的(de)投入到一种信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个(gè)手续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生(总监和经理哪个大shēng)，使其脱离(lí)苦(kǔ)海(hǎi)而(ér)宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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