不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路的。
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每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累(lèi)起来,一段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。
出自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨兴(xīng)焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小流(liú),无(wú)以成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不(bù)折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(yě)。
翻译堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起;
汇积(jī)水流成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不积累(lèi)细(xì)小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);
劣(liè)马连走十天,它(tā)的成功在于不停止。
如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。
蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指(zhǐ)一步半(bàn)步。
常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流(liú),无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì):没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河流,就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。
著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了