画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实(shí)在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐(lè)师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不(bù)少，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也(yě)的不少，但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏(huài)，他说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被(bèi)世人知(zhī)”，还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国(guó)山水(shuǐ)画(huà)分为两大(dà)流派，一是以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创作的(de)一首五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色分明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其(qí)花(huā)开四季(jì)，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首(shǒu)诗的(de)作者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色(sè)，画鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画(huà)的(de)作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可(kě)考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十(shí)九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太子中(z闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短hōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮(liàng)，走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首句，在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声(shēng闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)”二字更是用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即(jí)《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐(lè)师，可以打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师(shī)）创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是(shì)自然景(jǐng)物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流(liú)水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词(cí)的(de)运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一(yī)说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作，如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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