都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像(xiàn琪琪格蒙语什么意思g)个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又琪琪格蒙语什么意思名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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