草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美(měi)好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlp>

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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