君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什么(me)意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉(jué)察潜(qián)在(zài)的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可(kě)是(shì)卫国国(guó)君无力，太子无德，国(guó)内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就(jiù)说：“危邦不入(rù)碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，无(wú)道(dào)则碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离开。

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