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西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学，认为西(xī)方的(de)几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数学著作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方的几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为：在任何一个平面(miàn)直(zhí)角三角形中的(de)两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《周髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，是中(zhōng)国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书(shū)于公(gōng)元前(qián)1世纪，主要阐明当时的(de)盖天(tiān)说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)它为(wèi)国子监明算科(kē)的教(jiào)材之一，故改(gǎi)名《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数(shù)学(xué)上(shàng)的主要成就是介(jiè)绍了(le)勾股定(dìng)理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股定理进行证(zhèng)明，其证明(míng)是(shì)三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给(gěi)出的)及其(qí)在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样引用到天文(wén)计算(suàn)。

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　　《周髀算经(jīng)》的(de)采(cǎi)用最(zuì)简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰(chén)的(de)运(yùn)行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有(yǒu)力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代(dài)数学家无不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗定理(lǐ)是一个基本(běn)的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定理的公式与(yǔ)证明，相传是(shì)在商代由商(shāng)高发现，故又有(yǒu)称之(zhī)为商(shāng)高定理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释，又给出了另外一(yī)个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角(jiǎo)边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于(yú)斜(xié)边(biān)（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设(shè)直角三角形(xíng)两直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发现约有(yǒu)40偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗0种证明方法，是数学定理中证明方法(fǎ)最多(duō)的定(dìng)理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽弦(xián)图(tú)”证明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的(de)几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲(xī)认为西方的(de)巧态(tài)闷几何学来(lái)源(yuán)于《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一(yī)，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作(zuò)，约(yuē)成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定闭历它(tā)为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者(zhě)生活作息提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后历代数(shù)学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算(suàn)经》为(wèi)参考(kǎo)，在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

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