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三字(zì)经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思,苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)

  这句话的意思为:如果从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天(tiān)小编(biān)就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字(zì)经》简介

  《三(sān)字经》,是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三(sān)字经(jīng)》取材(cái)典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等等(děng),而(ér)核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同时,就了(le)解了常(cháng)识、传统国学及历史故事,以及故事内(nèi)涵(hán)中的做(zuò)人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵遗产,有不双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知(zhī)义。

  为(wèi)人子(zi),方少(shǎo)时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

学习《三字(zì)经》意义(yì)

  1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)之一,它是中华(huá)儿(ér)女(nǚ)智慧(huì)的结晶,它承载着一(yī)个(gè)民(mín)族的历(lì)史与精神,体现了(le)独特的教育思想和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年来形(xíng)成的(de)独特(tè)的民族文化,在世界上也是举足轻(qīng)重(zhòng),并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗(lǎng)朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼要,是以中国历史为素材,植根(gēn)于传统文化,强调(diào)教育(yù)以“德”为(wèi)先,学贵(guì)在(zài)恒和环境对(duì)学习的影(yǐng)响,讲述(shù)教育与学(xué)习重要性的教育论著。

  同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字(zì)教(jiào)育课(kè)本。

  3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià),德育教育也成为现行教育改革所面临的(de)一个重要课题。

  现在很多学(xué)校也(yě)把传承中华民族经典传(chuán)统文化作(zuò)为(wèi)新(xīn)时期德育(yù)教(jiào)育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

  传统文化的核心就是“德双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育放在(zài)首位(wèi)的,一个人首(shǒu)先(xiān)得(dé)要有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族(zú)悠久的(de)传(chuán)统文化是中华先贤们几千年(nián)来智慧的(de)结晶,它(tā)使(shǐ)我中华民族历(lì)经几千年(nián)生(shēng)生不息,屹立不(bù)倒。

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