人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意(yì)思是什(shén)么是“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就的(de)。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么以及人(rén)生在勤,不索何获的意思华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤,不索何获的(de)作(zuò)者，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思是什么，人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获的意思作(zuò)文(wén)，人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思(sī)配图等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是(shì)人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽         华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗                      

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视(shì)名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天(tiān)仪，发明(míng)了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的(de)精神(shén)，一个(gè)人的(de)成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投(tóu)入(rù)到(dào)祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说，观测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能(néng)通过其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三(sān)岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江边(biān)的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的(de)困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇(yù)，接受了(le)她，让(ràng)她有了安(ān)身(shēn)之所，并且在共(gòng)同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技(jì)术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语(yǔ)意思按我的(de)理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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