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齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

<齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式p>　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式p>

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。