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輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指的是,楺使(shǐ)之然(rán)也的然

  輮使之然也(yě)的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折(zhé)。

  出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

  环绕(rào)“学不能够已”这个中(zhōng)心(xīn)观点,从学习的意义、效果、情绪等方面,有条理、有(yǒu)层次地加以论(lùn)述。

  很多运用比方来(lái)说明道(dào)理,是(shì)这篇文章的特征。

  荀子的《劝学》是(shì)向来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇,其间有些警句,已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

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  这些(xiē)比方(fāng)取之于(yú)人们了解的(de)事物,又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义(yì),因而,道理能说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解,发人深思。

  “性恶论”是(shì)荀子社会(huì)政治思想的起点,他在作品中首要提出学(xué)习(xí)不能够中止,便是(shì)想捉住要害,处理(lǐ)根本问(wèn)题。

  由于他体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤十分重视这个问题,所以他(tā)把自己的见(jiàn)地,经过“正人”之口提出来,以示慎重(zhòng)。

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