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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的(de)意思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱(ài)情含(hán)义,失(shī)之东(dōng)隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟(wù)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是是早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学(xué)家王勃(bó)的(de)《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶(fú)摇可(kě)接(jiē);东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是没有(yǒu)贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事物(wù)的先兆,通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的命数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自(zì)己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更(gèng)加(jiā)坚强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还(hái)是可以到达(dá);过去(qù)的时(shí)光虽然已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年(nián))的重九日,在(zài)滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着写作者(zhě)的(de)遭遇并(bìng)表白(bái)要(yào)自励志节(jié),最后以(yǐ)应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心情。

  文章除少数虚词以外苏三起解的故事,苏三起解的故事简介(wài),通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典(diǎn),用得(dé)比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用了大量典故(gù)来叙(xù)事(shì)抒情,有(yǒu)的是(shì)历史(shǐ)故事,有的(de)是前人(rén苏三起解的故事,苏三起解的故事简介)文句,而运(yùn)用的手法又(yòu)有所不同,有的是明用(yòng),如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是(shì)暗用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用(yòng),如(rú)孟尝(cháng)高洁(jié),空余报国之(zhī)情(qíng);有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父(fù)亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈(pián)文《滕(téng)王阁序(xù)》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感(gǎn)而发的(de)。

  此时的(de)王(wáng)勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对世(shì)态人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外激(jī)动(dòng),说出(chū)了东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记过去(qù),展望未来的(de)人生(shēng)高度。

  人(rén)活着,不(bù)是为(wèi)了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下(xià),都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄(báo)、意志(zhì)消沉(chén)、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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