弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(n不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思à)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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