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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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朵朵(duǒ)野花迎着(zhe)微风在田野里翩(piān)翩起舞是拟(nǐ)人句吗

  是(shì)的,朵(duǒ)朵野花迎着微风(fēng)在田野里翩(piān)翩起舞(wǔ)是拟人句的。

  朵朵野花迎着微风(fēng),在田野里翩翩起舞。这句话(huà)是(shì)个拟(nǐ)人句,将野花比喻成(chéng)人,轻捷飘(piāo)逸地跳起(qǐ)舞(wǔ)来。

  拟人句就是把某件东西比喻(yù)成与(yǔ)人相同,不可和童话弄混(hùn),童话(huà)是(shì)想象(xiàng)。

  根(gēn)据想象(xiàng)将物当做人来(lái)叙述或描写,使物具有(yǒu)人一样的(de)言行、神态、思想和(hé)感情。总(zǒng)之,拟(nǐ)人就是(shì)用写人的词句去(qù)写(xiě)物(wù)。

  这种手法又叫(jiào)做人格化。它是一种常用的修辞手法(fǎ)。

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  朵朵(duǒ)野花(huā)迎着微风,在田野(yě)里(lǐ)翩翩(piān)起舞。

  这(zhè)句(jù)话(huà)是个拟人句,将野花比喻成(chéng)人,轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人句就是(shì)把某件东西比喻成(chéng)与人相同,不可和童话弄混,童话(huà)是想象。

  根(gēn)据(jù)想(xiǎng)象将(jiāng)物当做人来叙(xù)述或描(miáo)写,使(shǐ)物具有人(rén)一样的言行、神态、思(sī)想和感情。

  总(zǒng)之,拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是(shì)用写人(rén)的词句去(qù)写(xiě)物。

  这种手法又叫做人格(gé)化。

  它是(shì)一(yī)种(zhǒng)常用的(de)修辞手法(fǎ)。

田野里(l悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ǐ)的春天是什么样子的,春天的景色有哪些?

  田(tián)埂上的野(yě)花(huā),池(chí)塘边的茅草,放(fàng)风筝(zhēng)的孩子,轻拂(fú)的(de)微风,空气里弥漫着浓(nóng)浓的轻快和(hé)舒爽(shuǎng)的气息,这些就(jiù)是田野里的春天。

  融化的冰(bīng)雪、粉(fěn)红的(de)桃(táo)花、纯白的梨花、嫩绿的柳枝(zhī)、潺(chán)潺的溪水、苏醒的青(qīng)蛙,这些都是春天(tiān)的(de)景色(sè)。

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