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韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù),而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng),这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕,事实(shí)上真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗?如果真的有的(de)话,又是什(shén)么原理呢?

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经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī),所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶(gǎn)尸韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了,其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看,就相当于(yú)一具尸体,连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就(jiù)是一(yī)个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来(lái),不想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同时,这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的(de)东西,比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何(hé)而来呢?
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ),在(zài)古代,交通运输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门,在外边遇害(hài),或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方法,在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式(shì),那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通非常的闭塞,想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà),也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行,行(xíng)行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物,同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式,将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后(hòu),发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙,在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的,只是心理作(zuò)用而(ér)已。


湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同,且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害(hài)的道士做法,让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地(dì),这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu),有背尸者背(bèi)到目的(de)地,然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术,大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù),对于这个方法也不做过多的解释了(le),看完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个(gè)是充满了(le)神奇色(sè)彩的,谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò),都只是听说而已,但是在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后(hòu),道士(shì)来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu),道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活,具体的(de)操作步(bù)骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚,感(gǎn)兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看,小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳,就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物,那(nà)么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏,尸(shī)体就会倒下去(qù),再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时(shí)候,所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu),人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音,就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里,不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出,以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ),谁也没(méi)有见过(guò),我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而已,各位就当(dāng)个故事,看(kàn)看就行了,不要太(tài)在意,也不(bù)要太当真。

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