社会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题(tí)。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣(shèng)的(de)一种圣物(wù)。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世界上真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法突(tū)破自(zì)我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都(dōu)好奇(qí)的(de)问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过(guò)于(yú)聪明(míng)又会难以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗(luó)布泊青(qīng)海(hǎi)湖(hú)天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么确(què)切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对(duì)自己(jǐ)的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌子(zi)来(lái)说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合理的解释(shì)。中国人(rén)一直说自己是龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那(nà)还有人会努力(lì)的发(fā)展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和发展吗？

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