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天之蓝52度多少钱一瓶 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹,并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显得(dé)美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)天之蓝52度多少钱一瓶代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

  它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载(zài),早在(zài)十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū),形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)天之蓝52度多少钱一瓶音译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后(hòu)经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧,而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力,现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发(f天之蓝52度多少钱一瓶ā)音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时(shí),它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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