四大(dà)哲学流派有哪些？是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)哪些人(rén)，四大哲学流派有哪些(xiē)特(tè)点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学(xué)流派(pài)，哲学的四大派别等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

四大哲(zhé)学流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派意(yì)思如(rú)下(xià)：

　　1、马克(kè)思主(zhǔ)义哲学

　　马克(kè)思(sī)主义哲(zhé)学的(de)伟大之处是它的(de)辩证思维(wéi)方式和实践(jiàn)的观点(diǎn)。全面辩(biàn)证(zhèng)的思(sī)维，可(kě)以避免片面和偏激。生活实践的(de)观点(diǎn)使哲学具(jù)有(yǒu)活力。马克思(sī)指出了当代哲学发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本(běn)主义(yì)哲学强调(diào)，哲学要以人(rén)为中(zhōng)心，关注人的问题(tí)。它主张，哲学是人的哲学，而不应成为脱(tuō)离人的(de)现实(shí)生活和实践经验的(de)抽象(xiàng)理论。哲学(xué)和(hé)一切好(hǎo)的文化要重视人，尊(zūn)重人，维护(hù)人的(de)权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护(hù)人的真实(shí)存在，主张充分发挥人(rén)的生命力和创造力。这种人道主义的(de)价值观非(fēi)常重要。人本主(zhǔ)义哲学(xué)对人的非(fēi)理性的研究，意(yì)义重(zhòng)大，深化(huà)了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理(lǐ)论的(de)结构(gòu)、逻辑和语言的研究上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟了(le)语言哲(zhé)学的(de)新领域。它(tā)要求哲学(xué)思(sī)维(wéi)严谨、科学，要(yào)求哲学(xué)语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分析(xī)，重视哲学(xué)理论的逻辑(jí)证明(míng)和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现代主义哲学(xué)重视(shì)实践，强调人应(yīng)由(yóu)观(guān)察(chá)者，变为参(cān)与(yǔ)者。它强调(diào)世界的(de)多样性(xìng)、多元性，容(róng)纳(nà)一(yī)切(qiè)思(sī)想，容纳一切方法，强调人们(men)在认识世界时(shí)，要站(zhàn)在不同的视角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异行为而成为更(gèng)有名的犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)者。犬儒(rú)学派的主(zhǔ)要教条是，人(rén)要摆脱世(shì)俗的利益而追(zhuī)求(qiú)唯一值得拥(yōng)有(yǒu)的(de)善(shàn)。柏拉图学派，代表人(rén)物是柏拉图(tú)，而新柏(bǎi)拉图学派则(zé)是公元3～6世纪流行(xíng)于古罗(luó)马的唯心(xīn)主义哲学流派(pài)。开(kāi)创者是亚(yà)历山大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释葛哲(zhé)学学派(pài)，斯多葛派认为世界理性决定事物(wù)的发展(zhǎn)变化。所谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂(hún)灭，这(zhè)是(shì)人类思想史上的一大(dà)进步，同时提倡寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。但(dàn)他(tā)们所主张的快乐决非肉(r妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释òu)欲物质享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心(xīn)灵宁静之乐(lè)的。

　　现代西方哲(zhé)学流派是指马克思(sī)主义哲学(xué)产生(shēng)以后西方流行(xíng)的各种哲(zhé)学(xué)派别，是近代西方哲(zhé)学的(de)继续。

　　现代西(xī)方流行的(de)哲学流派(pài)虽形形色色，但大致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与人本(běn)主义（非理性(xìng)主义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西(xī)方的科学主义哲学思(sī)潮(cháo)渊源(yuán)于近代英国(guó)的(de)经验(yàn)主义，强调(diào)归(guī)纳(nà)、实(shí)证、逻辑(jí)、实用，关注自然(rán)科(kē)学的(de)哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮(cháo)开始(shǐ)出现于十(shí)九世纪三十(shí)年(nián)代，第一(yī)代是孔(kǒng)德的实证(zhèng)主义；流行于十(shí)九世(shì)纪下半期和二(èr)十(shí)世(shì)纪初的马赫主义(yì)是孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科学主义哲学思潮的第(dì)二代；实用主义与(yǔ)实证主义有(yǒu)理(lǐ)论联系(xì)，而(ér)逻辑实证主义则是马(mǎ)赫主(zhǔ)义的直接(jiē)后裔，是实证主义(yì)的第(dì)三(sān)代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑(jí)实(shí)证(zhèng)主义(yì)而兴起的是(shì)波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性主义(yì)；自二(èr)十(shí)世纪六十年代以后(hòu)，波普尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲(zhé)学的历(lì)史学(xué)派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏格拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次(cì)提出的(de)。

　　唯我论认为一个人(rén)只能知道自己的存在(zài)，而头脑(nǎo)之外(wài)的任何东西，都不(bù)可能(néng)被知道(dào)存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观现实(shí)，即使(shǐ)外部(bù)有东西，也无(wú)法知道(dào)，即使对它(tā)有(yǒu)所了解，关于它知识(shí)也无法与他人(rén)交(jiāo)流。

　　一件事物对一个人(rén)来说是真的，对另(lìng)外一(yī)个(gè)人来说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义(yì)联系在一起。

　　后面由柏拉图(tú)和笛卡尔(ěr)补充。

决定论(lùn)

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人(rén)类的认(rèn)知和(hé)行为、决(jué)定和(hé)行动，都(dōu)是由一系列不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定(dìng)论有多(duō)种形(xíng)式，例如神(shén)学决(jué)定论，基(jī)因决定论(lùn)，环境决定论，神秘(mì)主义(yì)决定论。

　　神秘(mì)主义决定(dìng)论认为一切(qiè)都是由某种力(lì)量控(kòng)制(zhì)决(jué)定(dìng)的，人(rén)类没有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意(yì)好，苏(sū)格拉底不(bù)满(mǎn)意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义(yì)与(yǔ)哲学家约(yuē)翰·斯图亚(yà)特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理(lǐ)学说，功利主义认为一种行为的道(dào)德价值(zhí)取决于对整体(tǐ)的贡献，即(jí)为了大多数人(rén)的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意味着某种行为的道德价值完全取决于(yú)这种(zhǒng)行为(wèi)的结果。

　　也就(jiù)是(shì)目的证明了(le)手段(duàn)。

　　功利主义(yì)代表(biǎo)人(rén)物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣称(chēng)善是给大多(duō)数人带来最大幸福的东西。

古希腊(là)早(zǎo)期(qī)自然(rán)哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊(là)早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬(yáng)无神论(lùn)，认为人死魂灭(miè)，这是人(rén)类(lèi)思想史(shǐ)上的一(yī)大进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸福。

　　但他们(men)所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享(xiǎng)受之(zhī)乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，目(mù)的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与(yǔ)不正当之(zhī)分，否定(dìng)美的认识与艺术认识的任何客(kè)观(guān)性。

　　认为(wèi)建(jiàn)立在传统习惯基础上的美与丑(chǒu)的判(pàn)断与(yǔ)真理无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以(yǐ)来关于(yú)艺(yì)术具有教育作用、净(jìng)化(huà)作用的观点，认为音(yīn)乐(lè)不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派认为世界(jiè)理性决定事物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界的主宰，个(gè)人只不(bù)过是神的(de)整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛(gé)学派是唯心(xīn)主义(yì)的。

　　在社会生活(huó)中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命(mìng)，要安于自己在(zài)社会中所(suǒ)处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主(zhǔ)义(yì)者，打破了希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人(rén)类是(shì)一个整体(tǐ)，只(zhǐ)应(yīng)有一个国(guó)家，一种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家(jiā)也应由智慧的(de)君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派(pài)认(rèn)为：人们的(de)苦痛分两种，一种源自物质(zhì)，另外(wài)一种(zhǒng)是精神。

　　精神(shén)上(shàng)的幸福快乐才(cái)是真正(zhèng)的满足。

　　认为人(rén)类社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关(guān)系的确(què)立，丈夫和妻(qī)子对(duì)对方的(de)唯(wéi)一(yī)认(rèn)同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是一切(qiè)贪婪(lán)的根源(yuán)，导致了(le)社(shè)会的(de)不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊(là)道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道德(dé)的思考始于(yú)公(gōng)元前6世(shì)纪的(de)第一批古(gǔ)希(xī)腊思想家，终于一千年之后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫做前(qián)苏(sū)格拉底时(shí)期，主要包括德(dé)谟克利特和智者学派的(de)思想，提出自然与(yǔ)法律(lǜ)的对立。

　　这(zhè)一(yī)时期有关伦理道德的思想丰富多姿(zī)，独立于苏格(gé)拉(lā)底派而存在（事实上(shàng)，这些作(zuò)者们是与苏格(gé)拉底同时代的(de)人，却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底(dǐ)、柏拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三位哲(zhé)学(xué)家之(zhī)间的联系十分紧密(mì)：柏(bǎi)拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多(duō)德则在柏拉图学园(yuán)学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了(le)所有希腊化哲(zhé)学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之所以留存久远，与后(hòu妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)人(rén)的(de)致(zhì)力发(fā)展有关。

　　比如斯(sī)多葛(gé)学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥(ào)勒留在(zài)克里(lǐ)西波(bō)斯和芝诺创立该学派(pài)的六个世(shì)纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-斯多葛学派

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-犬儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科(kē)学网-古(gǔ)希(xī)腊人如何回答我们的道德(dé)困(kùn)境(jìng)

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释