粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。<下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长/p>

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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