巾帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是什(shén)么，巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是什么意(yì)思是“巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作(zuò)为时(shí)，不(bù)比男人差的。

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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)下一句(jù)是什么(me)，巾帼不让须眉是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的(de)头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇(fù)女的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀(xiù)为美(měi)，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让(ràng)须眉，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作(zuò)为者，不一定比男子差(chà)。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇(fù)人之饰(shì)，以怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思下(xià)一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物(wù)。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女，常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短(guó)，其上还(hái)装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细(xì)长(zhǎng)的(de)马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因(yīn)巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女子(zi)亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者(zhě)，不(bù)一定比男子差(chà)。

　　源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不(bù)比(bǐ)男人(rén)差。

　　下一句是：红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发(fā)上(shàng)的(de)饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的(de)头巾和头发(fā)上(shàng)的(de)装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时(shí)候的贵族妇(fù)女，常在(zài)举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰，这(zhè)种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色(sè)有多种，如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便(biàn)称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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