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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思感悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什(shén)么(me)意(yì)思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什(shén)么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思200字(zì)感悟等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原(yuán)文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首(shǒu)之(zhī)心?穷且益坚(jiān),不坠青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达的(de)人知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

  年(nián)纪(jì)大(dà)了应当更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在(zài)白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难(nán)反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得(dé)心清(qīng)无(wú)尘;处(chù)在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的重(zhòng)日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗九日,在(zài)滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过(guò)这里,也(yě)参(cān)加了(le)盛会(huì),即席赋(fù)诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴(yàn日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗)会(huì)娱(yú)游写到(dào)人(rén)生遇(yù)合,抒(shū)发身世之感;接着写作(zuò)者的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节,最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少数(shù)虚词以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇对偶。

  句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句(jù)为多,对(duì)得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而(ér)运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所不(bù)同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān);有(yǒu)的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空(kōng)余(yú)报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用(yòng),加强了文章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西南昌(chāng)游览,有感而(ér)发的(de)。

  此(cǐ)时的(de)王(wáng)勃(bó)心境已经很平(píng)静(jìng)了,对(duì)世态(tài)人(rén)情,官场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了(le)。

  当他看(kàn)到东方的(de)太(tài)阳升(shēng)起,西方的落(luò)日的(de)光泽,散落在桑榆树端(duān)时(shí),心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生(shēng)在世,要站在忘(wàng)记过(guò)去,展望未来(lái)的人(rén)生(shēng)高度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝(jué)不(bù)能有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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