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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

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 一里地等于多少米 一里地等于多少公里 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在(zài),采取不承(ché一里地等于多少米 一里地等于多少公里ng)认(rèn)的(de)态(tài)度(dù),以(yǐ)为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住(zhù)的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它(tā)就不存在了(le),这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客(kè)观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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