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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一(y佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ī)种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度使判官(guān)。

<佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗p>  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到(dào)最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太(tài)大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也的不少(shǎo),但(dàn)能(néng)写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画(huà)家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还(hái)是(shì)比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的(de)工(gōng)细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的(de)。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第(dì)。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人(rén)能(néng)画(huà)的(de)不少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的,他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的(de)却(què)是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人(rén)所作(zuò),如上海市(shì)一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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