贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义(yì)：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也(yě)。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄义是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书(shū)·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句(jù)是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要(yào)工作(zuò)，若(ruò)五毒心不(bù)除而(ér)修(xiū)禅定，则终究是邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚(shàng)存(cún)，则可(kě)能会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多(duō)少(shǎo)我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少(shǎo)，都(dōu)会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉，会失态(tài)，会(hu珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ì)干傻事(shì)儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄cǐ)学佛(fú)不能太(tài)刻板和迂腐，并非是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不(bù)沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和(hé)目的是(shì)什么，戒律绝不是修(xiū)行的(de)目的，只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具体情况的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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