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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译六朝是指哪六朝>

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么(me)失(shī)手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不(bù)会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)六朝是指哪六朝临近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外(wài)界的(de)一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bìng)持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外(wài)。

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