还记得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解(ji年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思ě)，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族(zú)音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

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所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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