释明心是妙智寺的(de)和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子，好多人(rén)说(shuō)看到他(tā)的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别(bié)的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中(zhōng)的(de)和尚(shàng)稍微(wēi)有那(nà)么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入(rù)的考量(liàng)，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这(为什么梅西的人缘远比c罗好zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是随着(zhe)时(shí)间的推移(yí)和社(shè)会整体的(de)发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事(shì)情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你(nǐ)的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变(biàn)化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷(lěng)静的(de)看(kàn)待和(hé)处理任何问题(tí)。

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